Die Frauen des Sudan-Aufstands wollen gehört werden
Frauen stehen an vorderster Front der Proteste im Sudan von Bürgern, die die Absetzung von Präsident Omar al-Bashir, der seit 30 Jahren an der Macht ist, fordern, eine Tatsache, die durch ein starkes Foto festgehalten wurde, das nach der Veröffentlichung gestern auf Twitter viral wurde .
Im Dezember begannen Demonstrationen gegen eine Erhöhung des Brotpreises, und seitdem sind Zehntausende im ganzen Land auf die Straße gegangen, um ein Ende des autokratischen Regimes von al-Baschir zu fordern. Die jüngste Bewegung wird von Mitgliedern der Sudanese Professionals Association angeführt, einer Dachorganisation unabhängiger Berufsverbände, zu denen viele Ärztinnen, Krankenschwestern, Anwälte, Universitätsprofessoren und mehr gehören – schätzungsweise 70 Prozent der Menschen auf der Straße sind Frauen , gemäß an die BBC.
Der Sudan hat das Scharia-Gesetz 1983 technisch übernommen; Unter der Regierung von al-Bashir wurden sudanesische Frauen strengen Gesetze zur öffentlichen Ordnung mit denen sie für eine Vielzahl von Vergehen bestraft werden können, von der Begehung „unanständiger Handlungen“ in der Öffentlichkeit bis hin zur „Verärgerung der öffentlichen Gefühle“. Neben willkürlichen Gefängnisstrafen berichten Menschenrechtsgruppen von Festnahmen und Auspeitschungen von Frauen durch die Polizei. Der zunehmende Widerstand gegen al-Bashir seit Beginn der Proteste im Dezember ist zu einem großen Teil den Frauenrechtlern zu verdanken, die den Moment genutzt haben, um gegen geschlechtsspezifische Diskriminierung und Gewalt im Land zu protestieren.
Journalist Zeinab Mohammed Salih Berichte dass eine Gruppe sudanesischer Feministinnen eine Kampagne mit dem Titel „Waqto wa naso“, was „Die Zeit ist gekommen“ bedeutet. Die Proteste haben in den sozialen Medien bereits intensive Debatten über die Rolle der Frauen im Widerstand ausgelöst, einschließlich der Verwendung des BegriffsKandaka, die speziell verwendet wird, um sich auf weibliche Demonstranten zu beziehen.
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Das Bild der Fotografin Lana H. Haroun, das am 8. April die Demonstranten in Gesängen und Liedern anführt, hat den Geist der Frauen an vorderster Front der Demonstrationen eingefangen.
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Harun erzählt CNN: „Sie hat versucht, allen Hoffnung und positive Energie zu geben, und sie hat es geschafft. . . . Sie repräsentierte alle sudanesischen Frauen und Mädchen und inspirierte jede Frau und jedes Mädchen beim Sit-in. Sie erzählte die Geschichte der sudanesischen Frauen. . . . Sie war perfekt.“ Laut arabischen Medien ist sie Name ist Ala'a Salah.
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Die Schriftstellerin und Aktivistin Hind Makki erläuterte dann die Bedeutung der traditionellen Kleidung der Frau auf Twitter , Tobe genannt: „Der weiße Tobe wird von berufstätigen Frauen in Büros getragen und kann [mit] Baumwolle (einem Hauptexport des Sudan) in Verbindung gebracht werden. ' Sie schrieb. Mit ihren goldenen Mondohrringen „ist ihr gesamtes Outfit auch eine Rückbesinnung auf die Kleidung unserer Mütter und Großmütter in den 60er, 70er und 80er Jahren, die sich so kleideten, während sie durch die Straßen marschierten und gegen frühere Militärdiktaturen demonstrierten.“
Aktivisten haben Bilder von Protesten in Khartum und anderswo mit denen von 2011 auf dem Tahrir-Platz in Kairo verglichen und die Verbindungen zwischen Aufständen im Sudan, Algerien und Libyen als potenzieller Zweiter Arabischer Frühling. Die Bewegung im Sudan hat bereits ein hartes Durchgreifen des Militärs in der Hauptstadt erlebt, wo Aktivisten berichten, dass 22 Menschen getötet wurden getötet seit dem Wochenende Polizei, darunter fünf Soldaten, bei der Auflösung eines Sitzstreiks – doch Bilder der Demonstranten, darunter Gruppen junger Studentinnen, sind voller Hoffnung.
Während sie das Foto aufnahm, das auf ihrem Smartphone viral wurde, sagte Haroun gegenüber CNN, was sie dachte: „Das ist meine Revolution und wir sind die Zukunft. . . . Wir haben eine Stimme. Wir können sagen, was wir wollen. Wir brauchen ein besseres Leben und bleiben an einem besseren Ort.“