Über Amy Coney Barrett, Mutterschaft und Wahl

Die Anhörungen zur Bestätigung des Senats in dieser Woche für die Kandidatin des Obersten Gerichtshofs, Amy Coney Barrett, unterschieden sich deutlich von denen, die der Ernennung von Richter Brett Kavanaugh im Jahr 2019 vorausgingen. Der Ton war merklich sanfter (verständlich, da Barrett im Gegensatz zu Kavanaugh nicht glaubwürdig wegen sexueller Übergriffe angeklagt wurde); Senatorin Dianne Feinstein begann ihre Befragung sogar damit, dass sie Barrett nach ihrer Familie fragte.


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Abgesehen von der Politik ist Barretts Fähigkeit, gleichzeitig zu arbeiten und sieben Kinder zu erziehen, zweifellos ein Zeichen dafür, wie weit wir gekommen sind, insbesondere angesichts der Tatsache, dass es weniger als 40 Jahre her ist, seit die erste Mutter vor den Obersten Gerichtshof berufen wurde. Unabhängig davon, wie Sie Barretts Politik sehen, ist es ermutigend zu denken, dass der Druck auf berufstätige Mütter, ihre familiären Verpflichtungen aus den Augen zu verlieren (oft mit hohen persönlichen Kosten), allmählich nachlässt.

Weitaus relevanter als die Details von Barretts eigenen Familienentscheidungen sind jedoch ihre Ansichten darüber, welche Entscheidungen anderen Familien zur Verfügung stehen sollten. Barrett hat in der Vergangenheit nicht einverstanden das Urteil des Obersten Gerichtshofs von 2012 zur Aufrechterhaltung des Affordable Care Act, dessen Rücknahme mehr als kosten könnte 20 Millionen Amerikaner ihre Krankenversicherung. Wie viele dieser Amerikaner sind Mütter, deren Leben ohne Zugang zu bezahlbarer Gesundheitsversorgung unkalkulierbar schwieriger wird?

Barrett hat sich in der Vergangenheit auch entschieden gegen Abtreibung geäußert, vermutlich mit dem Wissen, dass die Mehrheit der Menschen, die eine Abtreibung anstreben habe schon Kinder. Wie viele von ihnen werden gezwungen sein? die Belegschaft verlassen oder Zweit- oder Drittjobs annehmen, um die Rechnungen zu bezahlen, oder den Traum aufgeben, beispielsweise vor den Obersten Gerichtshof zu kommen, wenn sie gezwungen sind, Kinder zu gebären, auf die sie emotional oder finanziell nicht bereit sind?


Der Fall Barrett wirft auch die Frage auf, welche Mütter für ihr Engagement für die Familie gepriesen und welche verachtet werden. Während die Rechte die Rolle des SCOTUS-Kandidaten als Mutter von sieben Kindern als hervorragendes Beispiel für Familienwerte, Farbige Mütter – insbesondere schwarze Mütter – sind eher konfrontiert mit rassistische Überprüfung für ihre Familiengröße und ihre Erziehungsentscheidungen vom Staat überwacht .

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Das ultimative Ziel der feministischen Bewegung wird oft mit dem Wort zusammengefasstAuswahlund nicht nur in einem reproduktionsrechtlichen Kontext. Laut einer NPR/PBS NewsHour/Marist-Umfrage aus dem letzten Jahr ist die Mehrheit der Amerikaner stimmt zu dass in einer idealen Welt jeder über körperliche Autonomie und Zugang zu reproduktiver Versorgung verfügen würde. Aber auch darüber hinaus hätte jede Mutter die wirtschaftliche Freiheit, ausser Haus zu arbeiten oder nicht, je nach den Bedürfnissen ihrer individuellen Familie.


Warum ist die Wahl – nicht nur, ob sie Eltern werden soll, sondern auch wie – im Jahr 2020 immer noch ein Luxus, der nur den glücklichsten Müttern vorbehalten ist? Oder einfacher ausgedrückt: Warum heiligen wir die Entscheidungen weißer Mütter aus der oberen Mittelschicht, während wir ihre Entscheidungen immer wieder verfehlen Schwarz , Latinx , Indigene , niedriges Einkommen und sonst immer wieder marginalisierte Kollegen?